ESTE BLOG DENUNCIA LA REALIDAD DE LO QUE OCURRE EN LAS CÁRCELES CUBANAS Y EXIGE LA LIBERTAD INMEDIATA DE TODOS LOS PRISIONEROS POLITICOS Y DE CONCIENCIA QUE AUN PERMANECEN CAUTIVOS EN CUBA. ADEMAS INFORMA EL ACONTECER DIARIO EN LA CUBA DE LA NUEVA ERA, SIN CENSURA Y CON EL OBJETIVO DE QUE CUBA TENGA LIBERTAD TOTAL....
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'LOS IMPERIOS FUNDADOS POR LA TIRANIA Y SOSTENIDOS POR LA FUERZA Y EL TERROR, DEBEN CAER CON EL ESTREPITO DE LOS CATACLISMOS GEOLOGICOS'...
LAS CARCELES NO CALLARAN LA INJUSTICIA NI SUS CRIMENES, Y SI FUERA NECESARIO SE ALZARAN LOS MUERTOS PARA JUNTO A LOS VIVOS DEFENDER LA PATRIA DE LAS GARRAS DEL TIRANO...
TRADUCTOR
DECLARACIONES DEL PRISIONERO RAUL RODRIGUEZ SOTO REALIZADA POR LA PI DANIA V GARCIA
DECLARACIONES DE MABEL GONZALEZ POR DANIA V GARCIA
DECLARACIONES DE MABEL GONZALEZ ALFONSO POR DANIA V GARCIA
DECLARACIONES DE MABEL GONZALEZ ALFONSO POR DANIA V GARCIA
Organizaciones opositoras en Cuba presentaron un documento ante
Naciones Unidas para demostrar que los Comité de Defensa de la
Revolución (CDR) no constituyen una organización no gubernamental.
Moisés Leonardo Rodríguez, promotor de la Corriente Martiana, dijo a
Radio Televisión Martí que la documentación fue presentada ante el
consejo Económico y Social y la oficina de la Alta Comisionada para los
Derechos Humanos de Naciones Unidas.
La comunicación recoge una serie de "hechos que demuestran que los
comités de Defensa de la Revolución no son una organización de la
sociedad civil o una organización no gubernamental", señaló Rodríguez.
Documento enviado a ONU
El activista informa que la documentación fue respaldada por varias
organizaciones de la sociedad civil independiente dentro de Cuba, así
como por actores individuales.
Entre las organizaciones, Rodríguez mencionó a la "Asociación
Jurídica de Cuba, la Asociación Pro Libertad de Prensa, el Centro de
Análisis de Políticas Públicas, el Comité Ciudadano para la Integración
Racial, la Corriente Martiana, la Federación Latinoamericana de Mujeres
Rurales, la Fundación Cubana por los Derechos LGBTI y la Red de Cultura
Inclusiva CUBA".
Según Moisés Leonardo, la definición de Naciones Unidas sobre
organización no gubernamentales incluye la vigilancia y denuncia de las
violaciones de los Derechos Humanos.
"Es esta organización la que recibe órdenes de la revolución, por lo
tanto deben obediencia a un ente político y no son, por tanto, de la
sociedad civil", explicó el activista.
Rodríguez dijo que los "mítines de repudio son efectuados con la
participación de miembros de los CDR". Igualmente, "son los miembros de
los Comités de Defensa los que participan en los registros (contra
opositores al régimen), que muchas veces son violatorias de las normas
internacionales".
Los Comités de Defensa de la Revolución, fundados por el fallecido
gobernante Fidel Castro en 1960, se definen como una "organización de
masas que tiene dentro de sus objetivos movilizar a todo el pueblo en
las tareas de defensa de la Revolución y de las conquistas del
socialismo, mediante el trabajo directo con las personas y las familias
de la comunidad", según la enciclopedia oficialista Ecured.
“El miedo nos hace perder más que lo que perderíamos si enfrentáramos
a quien nos está metiendo miedo constantemente para mantenernos en esta
situación de sumisión y en esta situación de inmovilismo”, dijo el 18
de junio de 2012 el líder de la oposición pacífica cubana Oswaldo Payá
Sardiñas en la que sería su última entrevista con Radio Martí.
Es muy legítimo luchar por tu vida, por tu familia, por tu sustento,
por tu progreso, declaró entonces el presidente del Movimiento Cristiano
Liberación a Omar López Montenegro, copresentador del programa Cuba al
Día con Tomás Cardoso.
“Pero también darte cuenta de que eso no se realiza si no luchamos por los derechos de todos”, subrayó Payá Sardiñas.
En Cuba no hay justicia social porque los cubanos no tienen derechos
políticos, aseguró. Y decir que los cambios económicos traen los
derechos políticos es falso, “ese es el cuento chino”.
A modo de homenaje, y para subrayar el valor de su testamento
político y de su legado, transcribimos aquí las palabras de Payá
Sardinas en el diálogo con López Montenegro.
PARA QUE LOS CUBANOS PARTICIPEN,
ELIJAN Y DECIDAN
El Movimiento Cristiano Liberación vive con el pueblo de Cuba, y vive
sus esperanzas y vive sus sufrimientos, y también vive una persecución
que quizás no la vivan todos los cubanos de la misma manera, por esta
opción por la libertad, por los derechos de los ciudadanos.
Entonces, cuando hablamos del Movimiento, todos los que nos escuchan
deben saber que estamos hablando de personas que tienen un rostro, un
alma, un corazón, una familia; que sufren por esta opción. Y al mismo
tiempo nuestro Movimiento es parte, una humilde parte, pero también
entrañable, del gran –digo gran no por petulancia-- [de] el gran
movimiento cívico, el gran movimiento democrático cubano.
Es muy grande espiritualmente, y creo que es quien lleva la bandera,
la vanguardia de la reivindicación y de la voz de los cambios que
quieren todos los cubanos, aunque no lo digan. Y esto creo que es justo
señalarlo.
Nuestro Movimiento, en este tiempo, está impulsando junto con
otros cubanos, con muchos cubanos motivados, organizados o no en la
disidencia dentro y fuera de Cuba, esta estrategia –estrategia no es una
mala palabra, está dicho con toda transparencia--, esta visión, esta
hoja de ruta llamada El Camino del Pueblo.
Es lo fundamental, porque El Camino del Pueblo señala que en estos
momentos en Cuba deben producirse los cambios políticos. Pero no me voy a
adelantar en un discurso ni a decirlo todo tras una pregunta. Solo
decir cambios políticos: significa derechos para que los ciudadanos
participen, elijan y decidan. ¿Por qué no?
LA DOCTRINA DE LA SUMISION
Yo pienso que a nadie como al pueblo de Cuba se le han relativizado
tanto sus derechos. (…) A los cubanos siempre les quieren hacer el
cuento chino. Y yo les pongo este ejemplo: durante la otra dictadura, la
de Batista, se podían comprar y vender autos, había propiedad privada,
había quien tenía puestos de fritas, había restaurantes –lo que hoy
serían los paladares de lujo que están en las residencias de lujo--,
¿bien?
Y, sin embargo, el pueblo de Cuba quería cambios políticos, quería
derechos, porque había una dictadura que no respetaba los derechos de
los ciudadanos, y al no respetar los derechos de los ciudadanos se
producían muchas injusticias en el plano social. Pero además, le negaba
eso --que no tenemos por qué explicar-- que se llama libertad, que
también los cubanos la queremos.
Entonces surgen estas nuevas doctrinas, esta doctrina de la sumisión,
de decir: “Bueno, los cubanos quizás lo que quieran es cambios
económicos”. Eso es un insulto, eso es un ultraje a nuestra dignidad. Es
como decir que los cubanos no queremos los derechos civiles, políticos;
no queremos la libertad.
Eso me lo dijo un hombre, un norteamericano de izquierda que no voy a
mencionar, hace mucho tiempo. Y yo le dije: “¿Usted me está hablando en
un plano racista? ¿Usted está diciendo que para nosotros los cubanitos
con tener la educación y la salud gratis está bueno? ¿Que los derechos
políticos y civiles son para personas de otras latitudes y personas de
otra raza?”
Yo estoy diciendo esto porque estoy pensando, estamos meditando y
hablando en alta voz junto con ustedes. Hay algo que quiero señalar. No
hay justicia social, es decir: los pobres son más pobres, los
trabajadores han quedado postergados en este país, y han vivido con
tanta carencia y estamos viviendo ahora con carencia y sin perspectiva,
precisamente porque no hay derechos políticos.
Eso es un engaño: decir que los cambios económicos traen los derechos
políticos es falso, ese es el cuento chino. Y por eso vamos a seguir
hablando, vamos a profundizar en esto, Omar, y vamos a comprometernos
--y esto va con todos los ciudadanos, no solo con la oposición-- en
reclamar el espacio del pueblo, en reclamar esa democracia, tal como lo
hicimos con el Proyecto Varela, pacíficamente, cívicamente, ahora hay
que hacerlo y hay que decir: queremos la libertad de viajar, queremos la
libertad de expresión, no permiso para hablar; queremos el derecho a
fundar partidos y sindicatos; queremos elecciones libres.
Esto es para ahora. Y sí estamos preparados para eso. Como no vamos a estar preparados para ser libres.
LA SIMULACION NOS HA HECHO PERDER MAS
La cultura del miedo es [un] obstáculo, pero los obstáculos se
vencen. Quizás un obstáculo que llevamos metido dentro, todos sentimos y
hemos sentido miedo, pero precisamente tenemos que decir, los que somos
menos jóvenes, […], los medios tiempos, y ya más que eso-- tenemos que
decir, y esto lo digo con mucha seriedad y mucho respeto, porque soy
parte de este pueblo y no una persona especial: el miedo que puede
sentir cada cubano y que ha sentido cada uno que está escuchando, yo lo
he sentido también, pero el miedo es superable.
Y tenemos que decir: la simulación, los mecanismos de defensa, nos
han hecho perder más en la vida que lo que temíamos perder. Es decir, a
veces el miedo nos hace perder más que lo que perderíamos si
enfrentáramos a quien nos está metiendo miedo constantemente para
mantenernos en esta situación de sumisión y en esta situación de
inmovilismo.
Yo creo que eso se va superando, que cada vez hay más voces, que cada
cual vive su proceso de liberación, pero el proceso de liberación,
hermano, pasa por el de la solidaridad. Nadie se libera solo en una
sociedad: hay que pensar en el prójimo.
Es muy legítimo luchar por tu vida, por tu familia, por tu sustento,
por tu progreso, pero también darte cuenta que eso no se realiza si no
luchamos también por los derechos de todos. Y eso, con mucha serenidad,
ese es nuestro llamado, y ese es El Camino del Pueblo. Y ese sí es un
proyecto, y que no venga nadie con pedantería a decir que se las sabe
todas.
Porque sí hay una sabiduría popular, sí hay una sabiduría en la
oposición, una sabiduría que se ha construido a partir de su entrega por
el pueblo, de su lucha, de su heroísmo. No estoy hablando de mí, estoy
hablando de tantas hermanas y hermanos nuestros que en Cuba durante
estas décadas hemos estado luchando por los derechos de los cubanos.
Por lo tanto, sí hay esperanza, sí se pueden vencer los obstáculos, sí hay un proyecto, y ese proyecto se llama libertad.
Al cumplirse 72 horas del indulto ofrecido por el gobierno cubano a
miles de sancionados, varias organizaciones de la disidencia reportan
que solamente ha sido incluido hasta la fecha un preso político dentro
del grupo.
El Consejo de Estado de Cuba indultó a 2.604 reclusos en cárceles de
la isla, teniendo en “el buen comportamiento de los condenados durante
el cumplimiento de la pena, el tiempo extinguido de la sanción, así como
las características y resultados de los hechos por los que fueron
sancionados".
El comunicado de las autoridades cubanas informó que también
valoraron otras cuestiones como la edad y las enfermedades crónicas de
los presos indultados.
Desde Santiago de Cuba, Carlos Amel Oliva, líder juvenil de la Unión
Patriótica de Cuba afirmó que de los 47 presos políticos de la
organización, sólo uno fue liberado.
“Humberto Rico Quiala, residente en el poblado Palmarito de Cauto en
Santiago de Cuba, que fue indultado el sábado pasado”, dijo Oliva.
Jiordan Marrero Huerta, presidente del Partido Demócrata Cristiano en
Camagüey confirma que 118 presos de su provincia fueron indultados el
pasado sábado, ninguno de ellos políticos.
“En la provincia de Camagüey tenemos 15 presos políticos, entre ellos
uno de edad avanzada, Armando Sosa Fortuny, que cumple 76 años” y fue
sancionado el 25 de abril de 1996 a 30 años de prisión por las
acusaciones de “infiltración”, “entrada ilegal a Cuba” y “otros actos
contra la Seguridad del Estado”.
"Teníamos la fe de que fuera puesto en libertad”, luego de permancer
26 años tras las rejas, teniendo en cuenta el tiempo desde el momento en
que fue detenido.
En Cárdenas, Matanzas, la líder de las Damas de Blanco allí, Leticia
Ramos Herrería reporta que permanecen en prisión cuatro mujeres de la
organización.
La ONG Cuban Prisoners Defenders ha calificado el indulto a 2604 reos como drenaje carcelario.
También el Directorio Democrático Cubano dijo que se trata de una
maniobra: "Denunciamos fuertemente esta otra manipulación de la opinión
pública por parte de la dictadura castrista y exhortamos al gobierno de
los Estados Unidos y a la comunidad internacional democrática a no
dejarse engañar por las tácticas propagandísticas del régimen de La
Habana, que solo buscan desviar la atención para permanecer en el poder,
en detrimento de los cubanos".
Para el Observatorio Cubano de Derechos Humanos el indulto es reflejo "de la exagerada población penal del país y del arbitrario proceder de las autoridades cubanas".
"El gobierno cubano debe decretar una amnistía general inmediata para
todos los prisioneros políticos que, según nuestros informes, son 139;
así como el indulto o sustitución de penas para todos aquellos
encarcelados por delitos cuyo origen real está en la incapacidad del
régimen de superar la crisis económica y de garantizar a sus ciudadanos
una vida digna. Entre estos tipos, el delito de hurto y sacrificio de
ganado mayor", apunta la organización con sede en Madrid.
Un accidente de tránsito en la localidad camagüeyana de Vertientes,
al centro de Cuba, dejó 16 heridos, cuatro de ellos en estado grave,
reportó en su cuenta oficial de Facebook la Asamblea Municipal del Poder
Popular en ese territorio.
Las autoridades informaron que en las primeras horas de la mañana del
martes, en el entronque de la vía ferroviaria de la Carretera Central
con la Calle Línea, en Vertientes, colisionó un tren de pasajeros que
cubría la ruta Camagüey - Santa Cruz del Sur, con un camión que
transportaba a trabajadores de la Unidad Básica de Producción
Cooperativa La Lima.
La firma de abogados Rivero Mestre LLP presentó el lunes en una corte federal de Miami cuatro demandas colectivas contra los grupos hoteleros Cubanacán, Gaviota y Gran Caribe, bajo control del gobierno cubano, y notificó a las cadenas hoteleras internacionales Accor, Barceló, Blue Diamond e Iberostar --asociadas con los primeros-- que disponen de 30 días para responder a los demandantes.
Las reclamaciones por traficar con propiedades confiscadas a ciudadanos estadounidenses están hechas al amparo de la Ley Libertad, conocida como Ley Helms Burton, e incluyen a las agencias de reservaciones de internet Trivago y Booking.com.
“Si las cadenas hoteleras internacionales no responden en el plazo de
los 30 días estipulado por la ley, serán incluidas como demandadas, y
también las dos compañías matrices de las agencias de reservaciones, Expedia y Booking”, explica el abogado Carlos Rodríguez, de la firma Rivero Mestre LLP.
Como los demandantes no saben quiénes son los ejecutivos de las hoteleras cubanas responsables en este caso, los nombres mencionados en la demanda son Raúl Doe y Mariela Roe, que llevan los “apellidos” estándar para desconocidos en las reclamaciones jurídicas estadounidenses.
La cadena internacional Blue Diamond está sujeta a reclamaciones de las familias Del Valle, Falla y Echeverría. Esta última, a su vez, se enfrenta a Iberostar y Accord, y la Familia Trinidad al Grupo Barceló, informa Rodríguez.
La Familia Mata envió la notificación correspondiente a la cadena Meliá el pasado 20 de mayo,
y los abogados tienen confirmación de que Meliá la recibió dos semanas
después, por lo que el plazo está por cumplirse, indica el representante
legal.
“La familia Mata está en el caso de Meliá por su cuenta y en este otro como parte del grupo”, añade Rodríguez.
Andrés Rivero, Jorge A. Mestre, Alan H. Rolnick, Carlos Rodríguez y
Ana Malavé de Rivero Mestre, junto con su colega, Manuel Vazquez P.A.,
buscan compensación para ciudadanos estadounidenses "cuyas propiedades
hoteleras en Cuba les fueron arrebatadas por la dictadura castrista y
subsecuentemente han sido explotadas por las cadenas hoteleras
Barceló, Iberostar, Blue Diamond Hotel, Accor y subsidiarias, y las
compañías de reservas en línea Expedia y Booking.com y sus subsidiarias”, dice una nota de prensa remitida por Rivero Mestre LLP.
LA HABANA, Cuba. – El 23 de enero se cumplieron dos años de la muerte
en la prisión de Valle Grande de Reidel García Otero. Su madre, Delia
Otero, no desiste y sigue exigiendo justicia.
“Yo vivo presa poniéndole velas a mi hijo”. Así, intenta cuidarlo “como no lo hicieron ellos allá adentro”, dice entre lágrimas.
García Otero fue preso porque “hizo unos trabajos de carpintería por fuera”, dice Delia, que habla como si su hijo aún viviera.
“Él estudió contabilidad en la escuela Amistad Cubano-soviético y
trabajó desde los 18 años en la carpintería militar la Gaspar de la
Yuri. De nada le sirvieron los avales de buena conducta que dieran el
director de la UBFECP y de la sección sindical donde trabajaba”.
A Reidel García lo encarcelaron y su proceso de investigación
requería que fuera “metido en celda de castigo en 100 y Aldabó por
cuatro días”.
El lunes 15 de enero de 2017 Reidel debía llamar y Delia tuvo un mal
presentimiento. Finalmente, no llamó y ella nunca más volvió a escuchar
su voz. El 19 de enero lo ingresaron en el hospital La Covadonga con “15
de presión, con los pies cianóticos, con un paro respiratorio, en coma,
entubado, ventilado, con un shock séptico extremadamente crítico”,
hasta que falleció, el 23 de enero, a las 2 y 35 de la madrugada, tras
cinco paros respiratorios y con manos, pies y orejas necrosados. Los
médicos de la prisión le habían diagnosticado catarro.
Desde entonces, Delia Otero no ha parado de llorar, pero tampoco de denunciar el hecho.
La primera respuesta tardó un año en llegar: “el caso no procedía”.
Le dijeron que “la muerte de Reidel parece que es una cosa común y nunca
les pasa nada”, y esta madre no tiene mucha conciencia de lo que dice,
pero los reportes no oficiales de reclusos que mueren en la prisión de
Valle Grande son alarmantes y todos quedan silenciados y sin justicia.
Entonces, presentó un nuevo escrito que envió “a Díaz-Canel, a Raúl, a
la fiscal de la República, al Ministro del Interior” y crearon una
comisión que, según le dijeron, “haría una investigación más profunda”.
Luego de otro año dicen que “el proceso de investigación se dio por
terminado el 24 de junio, pero aún no me dan respuesta de nada”, explica
Delia. Ella está convencida de que la han escuchado gracias a las
denuncias que ha hecho a través de CubaNet.
“Mira que me han dicho que no dé más entrevistas, que hay que
confiar”, pero ella no quiere ni el silencio de las autoridades ni que
le digan una vez más que “aplicaron medidas administrativas” por el
asesinato de su hijo.
“La comisión que investiga su muerte está conformada por el coronel
Héctor Méndez, por un fiscal, un perito y por muchos más que no sé
quiénes son. Dicen que fueron a Valle Grande, que entrevistaron a mucha
gente, pero que tienen que esperar por la determinación del Ministro del
Interior y del fiscal general, que sale de vacaciones ahora”.
Para consolarla, quizás, le han dicho que “el presidente está interesado en su caso”.
Delia Otero no entiende qué esperan o cuánto tiene que esperar ella.
¿Otro año? ¿Veinte años? Si los nombres de los responsables y los hechos
están muy claros. Y menciona dos: “la doctora Ileana Bethan Morales,
que dijo que Reinel solo tenía catarro, mientras se lo llevaban por
detrás en una guasabita, y el de Jorge Mario González Fleites, que le
recetó Metocarbamol, un relajante muscular, y vitaminas B11 y B12 en
días alternos”. Estos nombres los ha dado en cada una de sus denuncias.
La última vez que se entrevistó con la comisión llevó unos análisis
que se hizo su hijo en marzo de 2017, seis meses antes de entrar a Valle
Grande. Los resultados fueron los “de un muchacho de perfecta salud”.
Según Otero, ya tenían en su poder la declaración del preso Darién
Cuesta del Valle afirmando que, pese a que a Reidel le habían
diagnosticado “un catarro”, se quejaba de “mucho dolor de cabeza y falta
de aire” y que habían notado “que tenía una coloración en la piel
amarilla”. Además, también había entregado copia de las recetas, las
fotos de los medicamentos que nunca le dieron y donde falta una
Azitromicina de 500.
“¿Tú crees que una persona casi muerta se puede tomar una pastilla por sus medios?”, pregunta Delia.
“No puedo desistir –repite-, lo que yo viví fue muy fuerte porque yo
estaba en Valle Grande cuando se lo llevaron y no pude verlo. Cuando lo
toqué después, en el hospital, estaba frío, ya estaba muerto”.
“No lo pude vestir porque si venía para la casa a buscar ropa el otro
se daba cuenta y perdía a los dos. Mis hijos son jimaguas. Al otro lo
tuve que sacar a rastras del hospital. Yo los concebí con mucho trabajo
porque pensé que no podría tenerlos. El que me queda, después de la
muerte de su hermano, no tiene vida. Ellos me mataron al más noble de
los dos, al que ayudaba a todo el mundo”, explica la mujer.
Pese a los duros recuerdos de aquella tragedia, ella no piensa
desistir. “Si lo hago, me muero, ya les dije que me tendrían que matar,
porque quiero justicia”, comenta Delia entre lágrimas, pero con la
determinación de las madres que no se rinden si se trata de que sus
hijos tengan un poco de paz.
LA HABANA, Cuba. – Ha culminado otro periodo de sesiones del
Parlamento cubano y el tema de la unificación monetaria y cambiaria
vuelve a quedar en stand by.
Se rumora que antes de finalizar el 2019 desaparecerá el llamado
“peso cubano convertible” (CUC) ‒que actualmente se cotiza de manera
artificial a una tasa de 1 por cada 25 pesos cubanos (CUP)‒, y que con
esa medida terminará una de las tantas pesadillas de la economía cubana,
sobre todo la relacionada con la contabilidad en las empresas estatales
porque no todo serán ventajas sino que los cambios pudieran traer
aparejados nuevos rompederos de cabeza, en especial para los ciudadanos,
si no se logra controlar la inflación y no se alcanzan los niveles de
productividad necesarios para volver a dotar de valor al peso frente al
dólar, luego de décadas sin respaldo.
Aunque el gobierno cubano no ha hablado de fechas, lo cual aumenta el
temor sobre un desagradable imprevisto, algunos funcionarios estatales
consultados a modo personal por quien suscribe este artículo, afirman
que el proceso ha avanzado al punto que se pudiera esperar que el
llamado “día cero” se haga efectivo antes de la llegada del 2020, fecha
que los propios Lineamientos económicos del Partido Comunista
(específicamente en el artículo 40 del texto modificado para el período
2016-2020), han establecido como tope para acabar con una dualidad que
en realidad es una tríada, teniendo en cuenta que luego del
CUC, las entidades financieras de la isla crearon, para uso exclusivo de
las empresas estatales, la llamada Carta de Liquidez o “CUC fuerte”, el
único amparado de verdad en reservas de divisas.
La Carta de Liquidez surgió luego que el Banco Nacional de Cuba
abandonara el principio de que, por cada dólar o moneda fuerte
ingresados ya sea por remesas o producción de bienes y servicios se
emitiera un billete de CUC, lo cual terminó por devaluar la moneda
recién nacida y obligó a crear un nuevo esperpento financiero.
La mayoría de los CUC sin respaldo se emitieron con el objetivo de
pagar la estimulación salarial de aquellos trabajadores de las entidades
del Estado, así como otros tipos de gastos al interior de la economía,
una decisión populista que vino a resolver eventualmente un problema de
descontento y por la cual hoy aquellos mismos “beneficiados” sufren el
desabastecimiento, el alza de precios en las tiendas recaudadoras de
divisas y unos bajos salarios que han debido inflarse sin respaldo en la
productividad, con lo cual se ha repetido un mismo error mientras se
intenta resolver aquel otro cometido en los años 90. Desvestir un santo
para contentar a otro.
No obstante, ese papel impreso de apariencia robusta que algunos
pocos llevan en los bolsillos en cantidad suficiente para hacer las
compras diarias, todavía se equipara en las casas de cambio (CADECA) a
1.09 dólares cuando en realidad circula casi sin respaldo alguno.
De modo que el valor del CUC estaría mucho más cercano al hoy
inservible peso cubano (CUP), haciendo imposible realizar un cálculo
real sobre la eficiencia y rentabilidad de muchísimas empresas tanto del
sector estatal, privado o cooperativo donde la contabilidad es un
embrollo espantoso pero a la vez un caos muy oportuno para que
directivos y burócratas oculten cualquier tipo de trampa, como celebrar
con gran entusiasmo cumplimientos de planes productivos donde lograr un
peso cubano de ganancia (aproximadamente 0.05 centavos de dólar)
requiere la inversión de casi un dólar o más, o continuar justificando
viajes continuados al exterior.
Así, se esperaría que la unificación haga emerger el verdadero mapa
de una economía cuyos resultados hoy se calculan a partir de estimados y
no de montos reales, de modo que esas “cifras finales” escritas en los
balances anuales y divulgadas en la prensa no pudieran ser para nada las
que son sino algo mucho más cercano, digamos, a la literatura de
ciencia ficción que a la contabilidad.
¿Cómo se ha podido corregir de 1.2 a 2.2 el crecimiento del PIB en
2018 si no existe una contabilidad fiable en más de un tercio de las
empresas existentes?
Si en algo coincidimos todos es en que resulta imposible saber
exactamente cuán rentable es hoy cualquier empresa en Cuba debido a eso
que algunos han llamado “economía esquizofrénica” producto de la
“triplicidad monetaria”.
Uno de los ejemplos más usados por los economistas es ese que
describe lo que sucede hoy en las empresas estatales donde importar un
kilogramo de maíz que cueste 1 dólar en el mercado internacional es
mucho más rentable que adquirir otro cultivado en Cuba y que valga 2
pesos cubanos, solo porque a razón de la contabilidad actual, ambas
monedas son lo mismo cuando en realidad el peso atraviesa por su peor
época desde que fue establecido como moneda oficial de la República en
la segunda década del siglo XX.
Hasta diciembre de 1958 el peso cubano equivalía a un dólar
norteamericano y, por tanto, era intercambiable por oro y garantizado
por el Banco de la Reserva Federal de los Estados Unidos, donde se
establecía el valor de 35 dólares por una onza, lo que hacía del peso
cubano una moneda entre las más fuertes del mundo.
Hoy los pronósticos más “felices” auguran que, con el tiempo y no de
inmediato, la eliminación de la “triplicidad” monetaria y cambiaria
lograría establecer una tasa de entre 8 y 10 pesos por dólar, lo cual
repercutiría en el rendimiento de los salarios siempre que los precios
en el mercado interno no se disparen y sean mantenidos como antes del
día cero.
Pero el contexto político no es ni siquiera remotamente aquel
escenario propicio para el gobierno cubano de hace apenas cinco años
atrás cuando parecía que, con Obama, el embargo de los Estados Unidos
pasaría a la historia o al menos quedaría como algo que existe pero no
se cumple.
Las teorías menos confiadas en el éxito de lo que vendría posterior
al día cero, y que incluso apuestan como alternativa por un cambio de
moneda para lograr frenar el exceso de dinero en la calle ‒algo que el
gobierno cubano parece haber descartado‒, pronostican graves problemas
inflacionarios teniendo en cuenta la cantidad de circulante emitido
hasta el presente e imposible de recaudar, con lo cual el peso cubano
caería en picada hasta valores de entre 40 y 100 unidades por dólar. Un
verdadero desastre.
Para algunos, un síntoma de ese desplome, es que el banco ha
continuado emitiendo billetes incluso de denominaciones de 200, 500 y
1000 pesos, mientras que no aclara oficialmente, es decir, mediante un
decreto o nota oficial, si las tasas cambiarias permanecerán tal como
están hoy en CADECA o si sufrirán variaciones de alza o baja.
Se ha dicho que las cuentas en los bancos cambiarán automáticamente
de CUC a CUP pero no detallan a cuánto ascenderán o disminuirán los
depósitos, si limitarán la cantidad de dinero a cambiar en los bancos,
ni de qué modo actualizarán esas libretas de ahorro en manos de la
población que, al estar escritas con tinta, deberán ser sustituidas por
otras, agregando al proceso varios trámites engorrosos que hoy son
motivo de incertidumbre y mañana causarán malestar en la población.
De modo que la economía cubana ha llegado a 2019 con tres tipos de
“moneda nacional” en circulación. Al dragón de dos cabezas, ese mismo al
que prometieron decapitar desde el ya lejano 2013, hace tiempo le brotó
una nueva, por lo que su exterminio será traumático, más cuando han
dejado pasar el mejor momento para hacerlo y ahora no les queda otro
remedio que enfrentar a la bestia prácticamente sin armaduras.
MIAMI, Estados Unidos.- La Sociedad Interamericana de Prensa (SIP)
exigió este martes al Gobierno cubano la liberación del periodista
independiente Ricardo Fernández Izaguirre, colaborador del portal
14ymedio, quien fue detenido d el pasado 12 de julio.
La presidenta de la SIP, María Elvira Domínguez, criticó las
detenciones “sin orden judicial” y que se mantenga desinformada y en
estado de zozobra sobre su paradero a la familia y colegas.
“Mantener a una persona detenida sin debido proceso constituye una
severa violación a los derechos civiles, los derechos humanos y, en este
caso, a la libertad de prensa”, señaló.
En carta enviada al ministro del Interior de Cuba, vicealmirante
Julio César Gandarilla Bermejo, la SIP pidió que se informe la causa de
la detención del periodista y exigió su liberación.
El periodista, cuyo paradero se desconoce, fue visto por última vez
el viernes pasado en la sede de la organización Damas de Blanco en La
Habana que ese día estuvo rodeada por un operativo policial, según
14ymedio.
Al desconocerse su paradero un colega de Fernández en la organización
evangélica Christian Solidarity Worldwide (CSW) a la que también
pertenece, visitó una oficina de la Seguridad del Estado donde tampoco
le dieron detalles sobre el lugar exacto de detención.
El periodista tenía previsto viajar el viernes a Pinar del Río,
ciudad donde vive su hija, pero nunca llegó a su destino y tampoco
respondió las llamadas a su teléfono, señaló la SIP, con sede en Miami
La SIP ha venido advirtiendo sobre el incremento este año de la
represión contra periodistas independientes y “la atmósfera de total
indefensión jurídica en la que deben trabajar”.
El Observatorio Cubano de Derechos Humanos (OCDH) informó a
principios de julio que durante el primer semestre de 2019 se han
registrado 1468 arrestos arbitrarios, señaló la SIP.
El informe de 2018 de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
sobre Cuba presentado en junio concluyó que, a pesar de contar con un
nuevo presidente, Miguel Díaz-Canel y con una nueva Constitución, el
Estado cubano continuó violando los derechos humanos de sus ciudadanos y
es considerado el violador más grande de derechos humanos en el
hemisferio.
El tren con coches chinos
de La Habana a Guantánamo cubrió esta martes su primer viaje con más de
cuatro horas de retraso por desperfectos técnicos y problemas con la
oferta alimentaria e incluso tupiciones en los baños, según denunciaron
los pasajeros a la televisión estatal Solvisión.
"No
dejan montar nada de comer, ni que vendan nada y pasé tremenda hambre.
No venden nada en ese tren, desde Las Tunas hasta aquí a Guantánamo. Es
verdad que el tren está muy bueno, muy bonito, pero mija la comida. No
dejan bajar, no dejan comprar nada, nadita", afirmó la pasajero Dunia
Portuondo.
Según señalan las propias ferromozas, la principal queja entre los ciudadanos
era que "para un recorrido tan largo tienen una sola merienda". La ruta
de la capital a la provincia más oriental de Cuba puede llegar a las 18
horas a las que se suman otras más como explicó un usuario.
La sustitución de las chequeras por tarjetas magnéticas es inminente.
Sin embargo, a pesar de sus ventajas, el método electrónico supone un
reto para las personas de la tercera edad
Por Gladys Linares
LA HABANA, Cuba.- Aunque en los últimos tiempos algunos jubilados
cobran por tarjeta magnética, la gran mayoría lo hace con chequera. Y es
que para una generación para la cual todo lo que representaba
desarrollo nos estaba vetado, se hace difícil aceptar estos nuevos
cambios. A esto se suma el temor de no poder asimilar la modernidad.
En ese sentido, Jorge está asustado porque escuchó en la bodega que
pronto les quitarán la chequera a los jubilados, por lo que en el futuro
tendrá que cobrar por tarjeta magnética. Sin embargo, de momento lo que
más le preocupa es que se le terminó el talonario, por lo que tiene que
sacar el nuevo para poder cobrar este mes, pero las veces que ha ido a
la oficina de atención a los jubilados del Instituto Nacional de
Seguridad Social (INASS) en Lawton, está cerrada.
Lo que él no sabía es que desde hace varios meses el gobierno ha ido
cerrando esas oficinas, que estaban distribuidas por los barrios de los
municipios y le facilitaban a los ancianos y discapacitados hacer
cualquiera de estas gestiones sin tener que trasladarse al INASS
municipal. Además, sus trabajadoras les daban una atención diferenciada a
los jubilados. “Siempre la muchacha de la seguridad social me traía la
chequera”, recuerda Lola, a quien se le hace difícil transportarse
debido a problemas de locomoción causados por un accidente
cerebro-vascular. Ahora debe buscar quien la acompañe para recoger la
nueva. Pero ni ella ni Jorge son los únicos pensionados que desconocían
el cierre de estos lugares, y es que no se ha informado a la población.
Ambos insisten en que, si hubieran puesto un cartel orientando dónde
recoger la chequera, “les hubieran ahorrado molestias a muchos viejos”.
Una empleada que trabajó en una de estas oficinas me explicó que
precisamente las cerraron porque van a sustituir las chequeras por
tarjetas magnéticas, algo que, por ahora –al menos en La Habana–, aún es
un proyecto. Lo cierto es que se pone de manifiesto la falta de
sensibilidad y humanidad de los dirigentes del sector con esta medida
que perjudica a cientos de impedidos y ancianos jubilados con
limitaciones físicas, que no sólo deben enfrentarse a las dificultades
del transporte, sino también a las largas colas en las oficinas del
INASS municipal.
Es indiscutible que el cierre de estas oficinas se ha convertido en
un gran problema para estas personas, como también lo es la imposición
de la tarjeta magnética, también porque se requiere asegurar
determinadas condiciones antes de generalizar su uso, como por ejemplo
la ubicación de suficientes cajeros automáticos. “Dicen que nos van a
cambiar la chequera por tarjetas magnéticas. Será para complicarnos más
la existencia, porque los únicos cajeros que hay por aquí son los del
banco, y el día del cobro de los jubilados se forma tremenda cola. A la
hora de los mameyes, vamos a ver qué pasa”. Jorge se refiere a cuando
todos tengan tarjeta magnética y un solo lugar donde cobrar, pues ahora,
con la chequera, unos cobran en el banco, otros en el correo, y otros
en la CADECA.
Es cierto que el método electrónico posee ciertas ventajas: evita la
pérdida del dinero en caso de robo o extravío de la billetera, así como
(en teoría) las colas, posibilita el pago de facturas mediante el
servicio de Telebanca, etcétera. Sin embargo, esta imposición supone un
reto para los ancianos, por diferentes motivos. A algunos les falla la
vista para distinguir la letra de los cajeros, que en ocasiones también
están desprotegidos del sol, lo que impide leer las instrucciones. Otros
olvidan la clave, por lo que no tienen más remedio que llevarla en un
papel. No son pocos los que se ven obligados a pedir ayuda a otras
personas de la cola, algo que a la larga pudiera ponerlos en riesgo,
pues para ello tienen que revelar la clave.
No obstante, el programa para la informatización de la sociedad es un
hecho, y, pese al temor de muchos, parece ser que las chequeras
quedarán atrás.
Suleik Veloz informó al Movimiento de DH 10 de diciembre que
en el día de hoy se entrevistó con las autoridades de Inmigración de Estados Unidos
quienes operan en el Paso Texas para abogar por que se le otorgue a su hermano
Reinier Veloz la entrada al país americano.
Afirma la señora Suleik Veloz, que no pudo entrevistarse con
el oficial de inmigración que atiende a Reinier directamente, pero los
oficiales que la atendieron fueron muy correctos con ella, quedándose en su
poder con todos los documentos testificales, que ella les entrego y donde justifica
su estatus económico y social como residente de los Estados Unidos, y su aprobación
y deseo de hacerse cargo de todo lo referente con su hermano en este país.
Sabemos que Reinier Veloz de procedencia cubana y opositor
activo del movimiento de Derechos Humanos, se encuentra enfrentando un eminente
peligro en ese lugar en el lado mexicano, en espera de la corte para aspirar al
permiso de entrada y donde ha sido amenazado por las bandas delincuenciales que
actúan en ese lugar.
Por lo que, como defensores de los derechos del hombre,
reiteramos se haga un análisis profundo sobre el caso de Reinier a la hora de concedérsele
el permiso que tanto necesita, por ser disidente cubano, por pertenecer a un
grupo opositor organizado, por luchar incansablemente por la libertad de su país,
y se respeten los derechos del hombre.
Todos sabemos que un disidente cubano corre un gran peligro
en Cuba, pues el régimen imperante no permite la libertad de expresión, y mucho
menos la lucha pacifica por la libertad y el respeto.